PASOLINI

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Pétition contre la réduction de Pasolini à l’état d’ « intellectuel organique » 

L’auteur des Ecrits corsaires a traversé la culture italienne comme un boucanier. Jamais, Il ne s’est placé sous un drapeau. Il a rassemblé de manière fragmentaire ses interventions « scandalisées » à propos de l’actualité, analysant les fragments de vie à mesure qu’ils se présentaient. Il a su voir, dans le referendum sur le divorce du 12 mai 1974, certes la défaite du Vatican, mais aussi celle du parti communiste qui lui a paru quelque peu surpris par une victoire qu’il n’avait pas prévue. A ses yeux donc, les « deux églises » italiennes du moment ont perdu. Le respect de la personne, le sentiment de liberté, la non- violence morale, soit la « totale, absolue et impérative absence du moralisme » ont gagné.

L’auteur des Lettres luthériennes a réuni ses derniers écrits, ceux qui ont précédé de peu sa mort, sous l’enseigne du Grand hérétique d’Eisleben, de celui qui, en Occident, a ouvert la voie au déclin des deux plus grandes autorités de son temps : le Pape et l’Empereur. L’hérétique, c’est l’homme qui choisit. S’adressant au destinataire idéal de ce recueil, Pasolini écrit dans ses premières pages : « De même que je t’ai choisi, tu m’as donc choisi […] Si tu n’es pas un miracle, tu es une exception, ça oui, c’est vrai […] Mais que pouvais-je trouver de mieux pour rendre mon texte au moins littéralement exceptionnel ?

L’auteur de Les ragazzi et d’Une Vie violente, le metteur en scène d’Accattone, a su décrire des couches d’humanité à la marge des classes sociales : des hommes, des femmes, des enfants qu’il avait réellement connus dans l’expérience de sa vie. La société italienne prise dans le creuset de ce que Pasolini appelle la «  mutation anthropologique », les oubliait ou du moins s’efforçait de ne pas les regarder parce qu’ils n’entraient pas dans les catégories sociologiques où le Pouvoir savait les reconnaitre. 

Nous demandons instamment que Pier Paolo Pasolini, l’intellectuel sûrement le plus libre de notre histoire récente, soit respecté pour ce qu’il a été et demeure dans ses écrits. A l’époque où, en Italie, les hommes politiques de qualités étaient définis des « chevaux de race », Pasolini a été un « Maverick », du nom donné dans l’Ouest à ces chevaux sauvages qui ne portaient la marque d’aucun propriétaire. Nous refusons que Pasolini soit profané ou réduit à être « l’intellectuel organique ». Nous refusons qu’une quelconque Eglise politique se l’approprie en lui apposant le label d’un parti, comme on tente de faire actuellement lorsqu’on baptise de son nom l’Ecole de formation politique du Parti Démocrate.

— Trad. Francesca Biagi-Chai

Exposition « Le monde au singulier »