Résumé

Il existe aujourd’hui une constellation de manières de faire famille : monoparentale, recomposée, homoparentale, adoptive, en co-parentalité sans couple amoureux, choisie entre amis… Mais en quoi ces nouvelles formes familiales témoignent-elles de quelque chose de vraiment nouveau, dans la perspective de l’expérience analytique ?

Dès la fin des années 1960, alors que la mondialisation et la libéralisation des mœurs charriaient leur lot d’espérances, Lacan mettait en garde son auditoire en pointant l’échec des utopies communautaires qui prétendaient remplacer la famille. Le mode de jouissance de chaque sujet a un caractère de singularité indissoluble dans le lien social et en premier lieu dans le lien familial, qui en est une forme bien particulière. C’est ce qui cause le malaise dans la famille qui, lui, n’a rien d’inédit : ce qui est nouveau, c’est la forme que prend ce malaise quand dominent des idéaux égalitaristes et individualistes qui effacent l’incarnation du désir. Qu’est-ce qui, dans la famille – qu’elle se rêve néo ou qu’elle se veuille tradi –, pourrait soutenir la séparation des jouissances confuses ? La famille s’illustre par un certain éclatement, voire par un rejet, mais elle n’a pas fini de jeter ses éclats, dans la mesure où la fonction de transmission qu’elle soutient a un caractère irréductible, constituant pour le sujet.

Ce numéro montre combien la logification qu’a opérée Lacan sur la famille œdipienne, avec les concepts de fonction paternelle et maternelle, d’objet a et de symptôme, de savoir et de jouissance, de nomination ou encore de lalangue, permet de saisir la manière dont cette transmission opère, ou pas, au cas par cas, dans les familles.

 Points forts – Mots clés

• des interventions marquantes du dernier Congrès de l’EuroFédération de psychanalyse, PIPOL 12, « Malaise dans la famille », dont des présentations cliniques par des praticiens exerçant dans toute l’Europe, ainsi que des textes inédits.
• des textes qui éclairent, grâce aux concepts analytiques, les formes contemporaines du malaise dans la famille.
• deux entretiens : l’un avec l’historien Didier Lett, dont les travaux se consacrent à l’histoire de la famille et de l’enfance au Moyen Âge, l’autre avec l’écrivaine et journaliste Blandine Rinkel, autour de son récit La Faille.

une lecture psychanalytique de la façon dont la littérature, le cinéma et le théâtre traitent de la question.

Sommaire

Mental numéro 52 / Novembre 2025

 — Éditorial

Alice Delarue, Éclats de familles

— Les nouvelles idéologies de la famille

Lilia Mahjoub, La famille, creuset de jouissance

Christiane Alberti, Qu’est‑ce qu’un enfant ?

Chiara Nicastri, À propos de la famille post-moderne

Domenico Cosenza, Le malaise dans la famille et la clinique de l’anorexie

Valeria Sommer-Dupont, Chacune son tour

Éric Laurent, Le résidu et le père qui unie

— La famille, lieu de lalangue

Alexandre Stevens, La fonction du résidu familial

Marina Frangiadaki, Ce qui ne se familliarise pas

Guy Briole, Modernité, secret et malaise

Ruzanna Hakobyan, On ne parle pas de ça : les silences du dire

— Entretien avec Didier Lett

Tourner la page du roman familial

— Ruptures et inventions

Katty Langelez-Stevens, Rejet de la famille, génitif subjectif et objectif

Virginie Leblanc-Roïc, Un nom à soi

Jérémie Wiest, Famille gender

Pepa Freiría, Accueillir les inventions de l’enfant

Vilma Coccoz, Migrations et déracinements de lalangue

— Entretien avec Blandine Rinkel

Le sens de l’arrachement

— Enseignements de la clinique

Els Van Compernolle, Dire (que) non

Bruno de Halleux, Une famille malgré tout

Anne Béraud, Asphyxie

Nathalie Crame, Les deux frères de la mère

Julia Virgós Pedreira, Une minute !

Massimiliano Rielli, En suivant Dario, pas sans sa famille

Camille Gérard, La recette

— Lectures

France Jaigu, Un enfant à la prison du Temple

Olivia Bellanco, L’écriture comme voie de sortie

Susana Brigoni, La famille incorporée

Françoise Denan, L’amour en famille

Pénélope Fay, Regards et chuchotements

Gleb Napreenko, Entre aristotélisme et objet a

Anna Pigkou, La famille et la dot

Bruno Alivon, Derrière les paravents d’un non-dit familial

Résumé  

Pour Lacan, le corps morcelé est la condition primitive du sujet, antérieure à toute unité imaginaire. C’est le langage qui, découpant le corps, en fait un « amas de pièces détachées » et de circuits pulsionnels.  

Cependant, les discours fragmentent le corps de manière différente selon les moments de la civilisation. À la Renaissance, l’émergence du discours scientifique, qui ne tient pas compte de la belle forme du corps ou de sa prise dans le signifiant, ouvre à la possibilité d’opérer des dissections sur le réel de l’organisme. Les progrès de la médecine scientifique font aujourd’hui exister un corps toujours plus quantifiable, mesurable, percé à jour par l’imagerie, segmenté par l’hyperspécialisation, réparé voire augmenté par les prothèses. Mais, derrière ce corps objectivé persiste le corps subjectivé, dont le morcellement par le signifiant et la jouissance est pour chacun toujours singulier.  

Dans le contexte du déclin des traditions, le corps devient lieu d’inventions originales et multiples. Notre époque est en outre marquée par la prolifération de gadgets connectés aux organes – mais l’angoisse ne manque pas de surgir lorsque le corps ou la technique font défaut. Ce numéro explore ainsi une clinique très contemporaine : corps débordés par l’agitation ou désertés par le désir, corps fatigués ou mis à l’épreuve dans le sport extrême, corps exhibés, corps addicts… Ces symptômes ne peuvent être lus ni traités qu’à la lumière du concept lacanien de jouissance, entendue comme l’effet de la parole sur le corps. 

Points forts – Mots clés 

Des contributions d’auteurs des différentes Écoles de l’EuroFédération de psychanalyse avec :  

• des textes qui démontrent l’effet des discours de la science et du capitalisme sur les corps, entre unité et morcellement. 

• des textes qui éclairent, grâce aux concepts analytiques, des phénomènes qui traversent notre époque : hyperactivité, addiction aux écrans, fatigue chronique, recherche de sensations extrêmes.  

• deux entretiens : l’un avec David Le Breton, anthropologue et sociologue, qui explore les différentes facettes du corps depuis plus de trente ans, l’autre avec le chirurgien Hugues Pascal-Moussellard, qui témoigne de sa pratique clinique et des effets des nouvelles technologies en médecine.  

• une lecture psychanalytique de la façon dont la littérature, le cinéma et le théâtre nous enseignent sur le corps. 

Sommaire Mental numéro
51 / Juin 2025 

— ÉDITORIAL 

Alice Delarue, L’envers de l’image 

— EFFETS DES DISCOURS 

Éric Laurent, Le corps morcelé par ses organes 

Jean-Pierre Deffieux, Partenaire de notre temps 

Hervé Castanet, Corps versus machine  

Quentin Dumoulin, La machine dérangée  

— ENTRETIEN AVEC DAVID LE BRETON  

Explorer le corps 

— CORPS AGITÉS, CORPS DÉSERTÉS 

Dalila Arpin, Tout le monde est fatigué  

Mauricio Diament, L’extrême dans le sport  

Jean-Marc Josson, Rompre avec le corps  

Andrea Orabona, L’éveil – De l’excès à la duperie  

Sarah Abitbol, J’appartiens à mon corps  

Sarah Camous-Marquis, Nouveaux symptômes dans les services de médecine  

— DÉNOUAGES 

Anne Colombel-Plouzennec, Mobiliser le vivant  

Ariane Fournier, Transfert d’appareil  

Carlo De Panfilis, Pour une clinique du corps qui échappe  

Élise Etchamendy, Êtres de parole dans des corps cabossés  

— ENTRETIEN AVEC HUGUES PASCAL-MOUSSELLARD 

Un superbe geste 

— FAIRE ŒUVRE DU CORPS 

Claudia González, Le corps et l’écriture dans le dernier Pasolini  

Esperanza Molleda, Le corps qui fait  

Guy Briole, Impossible d’escaboter  

— CORPS ANALYSANTS 

Neus Carbonell, Être averti de sa méconnaissance  

Dossia Avdelidi, La véritable cause de la réalité psychique  

— CAS CLINIQUES 

Philippe Hellebois, Les deux corps de Monsieur N.  

Marina Frangiadaki, La livre de chair  

Rocío Cid, Du No sé au No-Sí  

— LECTURES 

Nelson Hellmanzik, Le sublime et la guenille  

Gustavo Freda, L’imprévisible  

Carole Niquet, La pauvre créature de la science fait sa révolution  

Serena Guttadauro-Landriscini, De la double vie à la seconde mort  

Isabelle Orrado, Étrangèreté  

Carla Antonucci, Se désincarner : de végétarienne à végétal  

Olivia Bellanco, Un reste à dire